Иван Низамов, 8 класс

Никита Алексеевич Струве писал: «Всеми своими высшими достижениями Россия обязана христианству, от Софии Киевской, от иконы Троицы Рублёва – этого вещественного доказательства бытия Божия (по слову о. Павла Флоренского), до великой пророческой литературы 19 и 20 веков». Позволю себе добавить, что не просто христианству, а Православию, которое явилось основой нашей культуры.

Истоки нашей культуры – это живая вода Слова Божия. Корни нашей культуры лежат в земле, засеянной проповедью святых, принесших на Русь свет Христовой веры.

Вопреки огненным вихрям многих войн и бедствий сохранились драгоценные памятники древнерусской словесности. Это первая летопись — «Повесть временных лет» Нестора Летописца, «Слово о Законе и Благодати» митрополита Иллариона Киевского, «Слово о Полку Игореве», «Поучение Владимира Мономаха» и другие. Об этих произведениях школьники узнают из курса истории и литературы. Значение их трудно оценить:   настолько оно велико. Великая русская литература во многом воплощает евангельские идеалы.

Книга всегда была сокровищем мудрости. Наши писатели издревле ощущали свое творчество как выражение совести народной, понимали свою роль в обществе, свое влияние на умы и сердца людей. Творения Пушкина, Гоголя, Достоевского, Толстого и многих других заняли достойнейшее место в сокровищнице мировой литературы. По ним порой пытаются изучать «загадочную русскую душу».

Русская икона, с которой глядят на нас из Небесного Царства строгие и любящие лики, — наше неоценимое богатство. Священные имена донесла до нас история: Алипий Печерский, Дионисий, Феофан Грек, Даниил Черный, Андрей Рублев… От избытка святого сердца не только глаголют уста, но и творят руки. Рублевская «Троица» — это призыв к миру и единству среди людей, к единству всех сил души, ума, воли.

XIX век называют Золотым веком русской культуры благодаря наполнению светской культуры традиционным национальным и православным содержанием и смыслом.

Многие наши русские художники не только обращались в своем творчестве к сюжетам из Евангелия, но и украшали храмы фресками и иконами. Суриков, Поленов, Васнецов, Репин, Иванов и многие-многие другие своей кистью славили Творца.

Музыка – голос народа. Пение на Руси не только веселье, это напевность, идущая рука об руку с церковным пением, где всё «благообразно и по чину». Множество русских композиторов писали произведения для церковного обихода, изучая древнее церковное пение. Порой они вплетали в свои сочинения звон колоколов. Ведь сами колокола наши, неподвижные, как столп и утверждение Истины, пели своими «языками», потрясая мощью и красотой звука.

Русские зодчие лучшие свои творения посвящали Богу. Множество русских храмов внесено в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Горящими свечами горят их купола. И если храмы Москвы, и Сергиева Посада, Ярославля и Ростова Великого, Владимира и Суздаля входят в Золотое кольцо России, то Соловецкий монастырь, София Новгородская и дивные деревянные храмы Севера как обнизь из жемчуга и драгоценных камней наряда Руси-матушки.

Все наши великие русские писатели, поэты, музыканты, живописцы понимали, что душа человека дороже всех сокровищ мира. В этом отличие нашей культуры. Наш идеал не золотой телец, поклонение которому навязывают нам. Вера в Бога должна быть напечатана на сердце, а не на денежной купюре.

Особенность русского православия – это широта материнского любящего сердца, что сказалось на нашей культуре, впитывающей, переплавляющей, но не поглощающей.

Культура выражается также в традициях, обычаях и праздниках. Ежегодно в День славянской письменности и культуры мы особо вспоминаем святых равноапостольных Мефодия и Кирилла и их труды. Сочиненная этими святыми, наша Азбука наполнена духовным смыслом, где «А» — «Аз» — это сокращенная фраза «Аз есмь Господь Бог твой…», а «С» — не просто звук, а «Слово».

Мало кому теперь неизвестна знаменитая «Повесть о Петре и Февронии» как пример идеальной супружеской любви. А с 2008 года празднуется в июле общероссийский праздник любви и верности – День Петра и Февронии. Таким образом, этот праздник — доказательство того, что мы, современные люди , ценим идеалы наших предков

Мне, к сожалению, еще незнакомы сочинения русских мыслителей, но однажды я прочитал философское четверостишие Тютчева, которое мне очень понравились:

Умом Россию не понять,

Аршином общим не измерить.

У ней особенная стать –

В Россию можно только верить.

Наш президент В.В. Путин, принимая в Кремле на тот момент действующего президента Франции Саркози, процитировал строки Тютчева, заменив строчку «в Россию можно только верить», на «в Россию нужно просто верить». И я верю, что если наша культура будет базироваться на Православии, то в нашей стране снова расцветут цвет и краски Золотого века.